Previous Page | Next Page

1
٣-
ثم
تفيد
الترتيب
والتراخي
فهي
في
مثل
الفاء
ومعنى
التراخي
أن
المعطوف
بها
يلي
عليه
بعد
مهلة
نحو
زرع
الفلاح
القمح
القطن
٤
-
حتى
التدرّج
والغاية
بحسب
القوة
والضعف
غلبناكم
حتي
الأشداء
فما
غاية
ونحو
نحترمكم
أطفالكم
الضعف
أو
الشرف
والدناءة
مات
الناس
الأنبياء
عطفت
علي
اللصوص
الدناءة
ه
أم
طلب
التعيين
أمحمدا
قابلت
عليا
إذا
كنت
٢
تعلم
أنه
قابل
أحدهما
ولكنك
لا
تعرف
من
الذي
قابله
منهما
وتفيد
التسوية
وقعت
همزة
مسبوقة
بما
يفيد
سواء
أحضر
محمد
حضر
٦-
الطلب
التخيير
الإباحة
للتخيير
لم
يمكن
الجمع
بين
والمعطوف
تزوج
فاطمة
أختها
وللإباحة
أمكن
اشرب
ماء
لبنا
تنبیهان
أولا
والإباحة
كما
يكونان
شيئين
أشياء
۱
اعترض
إفادة
بقوله
تعالي
﴿وَلَقَدْ
خَلَقْنَكُمْ
ثُمَّ
صَوَّرَنَكُمْ
قُلْنَا
للملتبيكَةِ
اسْجُدُوا
لِآدَمَ
﴾
[الأعراف
۱۱]
أجيب
بأن
التقدير
ولقد
خلقنا
أباكم
آدم
صورناه
قلنا
للملائكة
اسجدوا
لآدم
وأم
غير
هذين
الموضعين
تكون
منقطعة
ولا
يفارقها
معنى
الإضراب
هل
يستوى
الأَعْمَى
وَالْبَصِيرُ
أَمْ
هَلْ
تَسْتَوِى
الظُّلُمَنتُ
وَالنُّور
[الرعد
١٦]
المطابع
الأميرية
اللغة
العربية
الصف
الثالث
الإعدادي



1
٣- ثم تفيد الترتيب والتراخي فهي في الترتيب مثل الفاء ومعنى التراخي أن المعطوف بها يلي المعطوف عليه بعد مهلة نحو زرع الفلاح القمح ثم القطن ٤ - حتى تفيد التدرّج والغاية بحسب القوة والضعف نحو غلبناكم حتي الأشداء فما بعد حتى غاية في القوة ونحو نحترمكم حتى أطفالكم فما بعد حتى غاية في الضعف أو بحسب الشرف والدناءة نحو مات الناس حتى الأنبياء فما بعد حتى غاية في الشرف ونحو عطفت علي الناس حتى اللصوص فما بعد حتى غاية في الدناءة ه - أم تفيد طلب التعيين نحو أمحمدا قابلت أم عليا إذا كنت
٢
تعلم أنه قابل أحدهما ولكنك لا تعرف من الذي قابله منهما وتفيد التسوية إذا وقعت بعد همزة مسبوقة بما يفيد التسوية نحو سواء أحضر محمد أم حضر علي
٦- أو تفيد بعد الطلب التخيير أو الإباحة فهي للتخيير إذا لم يمكن الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه نحو تزوج فاطمة أو أختها وللإباحة إذا أمكن الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه نحو اشرب ماء أو لبنا
تنبیهان
أولا التخيير والإباحة كما يكونان بين شيئين يكونان بين أشياء نحو
۱ اعترض علي إفادة ثم الترتيب بقوله تعالي ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَكُمْ ثُمَّ صَوَّرَنَكُمْ ثُمَّ قُلْنَا للملتبيكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ ﴾ [الأعراف ۱۱] أجيب بأن التقدير ولقد خلقنا أباكم آدم
ثم صورناه ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم وأم في غير هذين الموضعين تكون منقطعة ولا يفارقها معنى الإضراب نحو هل يستوى الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمَنتُ وَالنُّور [الرعد ١٦]
المطابع الأميرية
اللغة العربية - الصف الثالث الإعدادي